Mutiara Kata Saidina Ali Abi Thalib

• Peringatan buat dirimu yang mana pasar itu adalah suatu tempat yang boleh merosakkan akhlak. 
• Sesuatu yang hendak dicapai oleh keelokan budi pekerti itu adalah rasa malu seseorang pada diri sendiri. 
• Tiada pusaka peninggalan yang lebih bermanfaat daripada elok budi pekerti. 
• Cucikan hati kamu dengan beradab seperti api membakar kayu. 
• Sesiapa yang dilantik menjadi pemimpin kepada manusia, maka dia hendaklah mengajar dirinya terlebih dulu sebelum mengajar orang lain. 
• Dia hendaklah memperelok setiap tindak tanduknya seharian sebelum memperelok lidahnya. 
• Sesiapa yang mengajar dirinya sendiri serta memperelokkannya lebih layak untuk mendapat kemuliaan daripada mereka yang mengajar dan memperelokkan manusia lain. 
• Elok pekerti adalah gedung ketika berhajat padanya.
• Mutu setiap sesuatu itu dinilai pada kebaikannya. 
• Apabila kamu letih kerana berbuat kebaikan, maka sesungguhnya keletihan itu akan hilang dan kebaikan yang dilakukan akan terus kekal. 
• Jika kamu berseronok dengan dosa, maka sesungguhnya keseronokan itu akan hilang dan dosa yang dilakukan akan terus kekal. 
• Sekiranya kamu letih kerana melakukan sesuatu yang baik, maka keletihan itu akan hilang dan perbuatan baik yang kamu lakukan terus kekal. 
• Jika kamu tidak mahu melupakan segala kebaikan yang dilakukan, maka kamu hendaklah mengulangi dalam membuat kebaikan itu. 

• Ratapilah saudaramu dengan berbuat baik padanya dan jauhilah kejahatannya dengan bersedekah padanya. 
• Sesuatu yang tidak elok untuk diperkatakan sekalipun ia benar iaitu puji diri sendiri. 
• Seelok-elok kesihatan itu adalah memberi sesuatu dan ketaatan adalah gedung yang tidak akan musnah. 
• Dua nikmat yang sering dilupakan adalah kesihatan dan keselamatan. 
• Kecantikan bukan terletak pada pakaian yang dipakai, tetapi bergantung kepada keelokan akhlak dan budi pekerti. 
• Banyak berhutang akan menggelincirkan orang yang benar kepada pendustaan. 
• Tepati janji adalah kembar kepada benar. 
• Kemarahan orang yang berakal dilihat pada tindak-tanduknya dan kemarahan yang ada pada orang jahil itu dapat dilihat melalui perkataannya. 
• Permulaan bagi perasaan marah itu adalah hilang pertimbangan, manakala penghabisannya pula adalah perasaan menyesal. 
• Tidak dikira lemah lembut jika ia timbul ketika reda, tetapi lemah lembut yang sebenar akan timbul ketika dalam keadaan marah.
• Sesiapa yang tunduk kepada perasaan marah menyebabkan akhlaknya kurang. 
• Bagi setiap nikmat ada kunci yang membuka dan menyelaknya. Kunci pembukanya adalah sabar dan kunci penyelaknya adalah malas. 
• Sesiapa yang malas tidak akan menunaikan tanggungjawabnya. 
• Ketua kepada kejahilan itu adalah gedung kemalasan

Semoga segala nasihat beliau menjadi pedoman dan panduan kalian semua. Wallahualam. Wassalam.